В книге «Глубокие омуты» автор не объясняет, как устроена психика, он предлагает остановиться и честно спросить себя: что мной движет, когда я делаю этот выбор? чего я избегаю? свою ли жизнь я живу?
Холлис пишет о том, что каждый из нас живёт не только своей сознательной жизнью, но и жизнью внутренних глубин — тех самых «омутов», где хранятся страхи, желания, тени, непрожитые истории. И именно эти глубины, а не наши сознательные намерения, часто управляют нашими решениями, отношениями и выбором пути.
Мне близка мысль, что человек может быть образованным, успешным, зрелым внешне — и при этом оставаться ведомым силами, которые он в себе не замечает. Это проявляется в повторяющихся сценариях, в странных реакциях на, казалось бы, нейтральные вещи, в разрушительных отношениях, в том знакомом многим ощущении: «я снова здесь, хотя обещал себе иначе».
В своей практике я часто вижу именно это. Человек приходит с конкретным запросом, но довольно быстро выясняется, что за ним стоит что-то более старое и более глубокое — сценарий, который он не выбирал, но продолжает проживать.
Ранний опыт, семейные сценарии, родительские ожидания, культурные предписания — всё это, по Холлису, формирует внутренние структуры, которые продолжают жить внутри нас и после того, как мы выросли и, казалось бы, отделились от родительского дома. Задача взрослого человека не в том, чтобы бороться с этим наследием, а в том, чтобы понять, как жить свою жизнь, зная всё это про себя.
Холлис не драматизирует эти глубины и не называет их патологией. Это, по его мысли, не болезнь и не слабость — это просто то, что есть в каждом человеке. Проблема начинается не тогда, когда внутри нас есть тени, а тогда, когда мы ничего не знаем о том, что там происходит. Тогда мы становимся заложниками собственных глубин, а не их хозяевами.
Здесь же он говорит и о зрелости — не как об избавлении от внутренних противоречий, а как о способности их выдерживать. Видеть свои тени. Признавать свои страхи. Замечать свои импульсы, не разрушаясь от напряжения, которое они создают.
Мне кажется, это довольно точное и честное определение взрослости — куда честнее, чем расхожие представления об «уверенности в себе» и «позитивном мышлении».